黄泥估计是粘在玉带扣上面时间长了，刷起来很是费力，许大茂干脆将玉带扣放在盆子里面拿刷子刷。
折腾了几分钟后，才将上面的黄泥全部去除，一个式样精美的玉带扣就呈现在眼前。
“苍龙教子玉带扣，白度与细腻程度已经达到了羊脂玉的级别！漂亮！真是漂亮！”
许大茂伸手把玩着玉带钩，仔细看着上面那传神的雕工。
一个大龙头低下俯瞰，一条小龙趴在大龙身上，小龙的姿态憨态可掬 显得十分可爱。
大龙头则是苍劲虬龙，十分的威严，上面的胡须都雕刻的十分传神。
一眼傻开门的明代宝贝，这东西光泽度极好，显然大部分是经过抛光的，在明代里面也算的上是细路工，非王侯将相不能及。
毕竟在那个时候，普通老百姓就随便拿根绳子系上就行了，犯不着用这东西。
这个典故很明显是苍龙教子，源自于《三字经》里的四句话：
“窦燕山，有义方。”
“教五子，名俱扬。”
窦燕山者，原名窦禹钧，五代后晋时人，老家蓟州渔阳，属古代燕国，地处燕山一带，后人称之为窦燕山。
……
窦燕山是当地有名的富户，但为富不仁。由于他做事缺德，所以到了30岁，还没有子女。
一天晚上做梦，他死去的父亲对他说:“你心术不正，恶名彰着天曹，如不痛改前非，不仅一辈子没有儿子，也会短命。”
……
从此，窦禹钧幡然悔悟，克己利人，广结善缘，还在家里办起了私塾，延请名师教课，免收学费。
后其妻连生五子，燕山也官至谏议大夫，寿享八十有二。
……
孔子云:“其身正，不令而行。”
燕山身教、言传，培育五子先后成人成才，时人以苍龙喻窦燕山，五子称“窦氏五龙！”
……
窦禹钧有五个儿子，仪、俨、侃、偁、僖，在其教育培养下，皆相继登科，进士及第，成为国家栋梁之才。
……
这在当时被称为“窦氏五龙”，又称“燕山五桂”。
诸子进士登第，义风家法，为一时标表。
当时的宰相冯道赠诗赞叹，曰：
“燕山窦十郎，教子有义方。”
“灵椿一株老，
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！